|
V#835: Hoe kan ik
iemand vergeven die mijn kind aanvalt? Ik kan best vergeven
wanneer het over interactie tussen mezelf en iemand
anders gaat. Maar ik vind het moeilijk om aanvallen op een kind van 14 jaar te
vergeven. Mijn pogingen om mijn echtgenoot te vergeven voor de aanvallen die
hij richt op mijn zoon (zijn stiefzoon) zijn maar gedeeltelijk succesvol omdat
de aanvallen doorgaan. Toch heb ik mijn best gedaan om de Heilige Geest te
vragen om mij de situatie anders te laten zien. Hoe kan ik veranderen? A: Waarnemen dat iemand
anders oneerlijk wordt behandeld, is hetzelfde als waarnemen dat je zelf
oneerlijk behandeld wordt. Het is de projectie van schuld voor onze aanval op
het Zelf, door Zijn ware Identiteit als Gods Zoon te ontkennen, en in plaats
daarvan te kiezen voor identificatie met het ego. In de versie van het ego van
wie we zijn (afgescheiden lichamen), is iedereen in iedere relatie aan het
projecteren, aanvallen en verdedigen. Dat is hoe “het spel van schuld” (T26.X.4:7) wordt gespeeld, en daarin verliest
iedereen. Wat oorspronkelijk verloren is gegaan is het bewustzijn van onschuld
in de denkgeest. Dit wordt dan in de wereld ervaren als het verlies van vrede,
wat veroorzaakt lijkt te worden door de aanvallen van de een op een ander. Het
doet er niet toe wie waargenomen wordt als slachtoffer of dader, het resultaat
is hetzelfde: identificatie met het lichaam wordt bevestigd, verdedigd en in
stand gehouden. En dit is weer nodig om het geloof in de afscheiding levend te
houden. De eerste stap in het veranderen van waarneming van slachtofferschap is
de erkenning dat het in feite deze dynamiek is die werkzaam is, ongeacht de
oordelen en gevoelens die je over de situatie hebt, of wat de omstandigheden
zijn. Deze oordelen en gevoelens worden niet ontkend, maar hun ware bron
(overtuigingen die je vasthoudt in de denkgeest) moet eerst erkend worden
voordat verandering kan plaatsvinden. Een
belangrijk doel van Een cursus in wonderen
is te onderwijzen dat iedereen een denkgeest heeft (ook kinderen) en dat er
een aanval op jezelf plaatsvindt in de denkgeest wanneer je voor het ego kiest.
De erkenning dat de denkgeest de bron van schuld is vanwege de keuze voor het
ego, die vervolgens op iemand anders geprojecteerd wordt, is al een verandering
in de manier waarop de situatie wordt bezien. Een beetje bereidwilligheid om de
werkzaamheid van projectie te herkennen, is voldoende om het proces van
vergeving te beginnen. Dat is de enige verandering van betekenis. Dat houdt
bereidwilligheid in om je man te vergeven “voor
wat hij niet heeft gedaan” (T17.III.1:5). Hij
heeft jouw zoon aangevallen, maar hij heeft zijn of jouw vrede niet weggenomen.
Dat kan alleen gedaan worden door ieders eigen keuze in de denkgeest. Wanneer
je dit begrijpt, wordt het duidelijk dat vergeving totaal is, en op gelijke
wijze van toepassing op je man, je zoon en anderen. Wanneer er
een aanval is, kan de Heilige Geest helpen als we bereid zijn te erkennen dat
we al geoordeeld hebben over de situatie en dat we ongelijk hebben in onze
interpretatie. Alleen dán kan de Heilige Geest onze waarneming vervangen door
die van Hem. Elke keer dat je denkt dat de aanval een werkelijk gevolg heeft
gehad, sluit je je af voor de boodschap van de Heilige Geest. Want dan heb je
al de keuze gemaakt om naar het ego te luisteren, die vertelt dat het lichaam
werkelijk is en dat aanvallen van buiten de denkgeest de bron zijn van pijn en
conflict. In les 24 van het
Werkboek vinden we een manier om de stoorzender van het ego uit de weg te
ruimen, door zijn boodschap te veralgemeniseren naar alle relaties. De les
luidt (iets geparafraseerd): “Wij zien
niet wat iemands hoogste belang is” (WdI.24). We moeten daarom al onze
verwachtingen van relaties, en alle dingen waarvan we denken dat ze anderen
geluk en welzijn brengen, in twijfel trekken. Ze zijn allemaal gebaseerd op het
geloof dat we lichamen zijn. Als we op z’n minst
bereid zijn om twijfel in dit geloofsysteem te brengen, dan zal dit de deur
openen voor de Heilige Geest. Dan ontvangen we Zijn waarneming van een situatie
waarvan het leek dat alleen de interpretatie van het ego van toepassing was. In
de Cursus onderwijst Jezus dat iedereen in alle relaties hetzelfde uitleeft: dezelfde keuze, dezelfde schuld en dezelfde angst.
Dat is waar relaties voor zijn en dat is waarvoor we in de wereld kwamen. En
dat is wat wij moeten inzien, zodat de Heilige Geest ze voor ons kan
herinterpreteren. Hoewel de aanvallen misschien niet ophouden, zal de manier
waarop ze worden waargenomen veranderen met de hulp van de Heilige Geest. Het is altijd moeilijk om te zien dat mensen van wie we
houden worden aangevallen. De keuze
om het licht van de Heilige Geest in een conflict uit te nodigen, zal de last
verlichten die je voelt wanneer je probeert het op te lossen. En Zijn vrede zal
de pijn en spanning geleidelijk verzachten. Er kan geen grotere troost zijn dan
de erkenning dat ons lichaam niet onze ware identiteit is en dat aanval vrede
niet hoeft te vernietigen. Of het gedrag van je man nu wel of
niet verandert, op enig niveau zal de vrede die jij ervaart - door jouw
aanvaarding van de definitie van de Heilige Geest van wat we zijn en van Zijn
interpretatie van aanval - naar je man en ook naar je zoon gecommuniceerd
worden. Een van jullie heeft voor innerlijke gezondheid gekozen door
voor de Heilige Geest en het juiste denken te kiezen. Jij, je man, en je zoon
zullen op die manier weten (nogmaals: op enig niveau
maar niet noodzakelijkerwijs bewust) dat de oorspronkelijke aanval - het geloof
in de afscheiding - geen werkelijk gevolg heeft gehad. Met dit bewustzijn zal,
wát je ook besluit te doen om je man en je zoon te helpen, jouw vrede een
troost zijn voor jouzelf en voor hen. |